Vatikán 16. apríla (TASR) - Vatikán prijal ponuku Pekingu, aby sa zúčastnil na medzinárodnej záhradníckej výstave. Táto iniciatíva nadväzuje na pozitívny vývoj vzťahov Svätej stolice a Číny po tom, ako obe krajiny na jeseň uzavreli prelomovú dohodu o vymenúvaní čínskych katolíckych biskupov. Na základe utorkového vyhlásenia predstaviteľov Vatikánu o tom píše agentúra AFP.

"Naším cieľom je vytvoriť atmosféru vzájomného dialógu," vyhlásil predseda Pápežskej rady pre kultúru kardinál Gianfranco Ravasi, ktorý by mal 29. apríla na výstave s názvom Ži zeleno, ži lepšie slávnostne otvoriť vatikánsky pavilón.

Ravasi ďalej dodal, že zástupcovia Svätej stolice sa na podujatí budú snažiť propagovať posolstvo, ktoré pápež František vyjadril v encyklike Laudato Si z roku 2015. V tej hlava katolíckej cirkvi vyzývala na zmenu životného štýlu, výrobných postupov a postoja veriacich ku konzumnému spôsobu života s cieľom chrániť prírodu a bojovať proti zmene klímy.

Vatikánsky pavilón by mal podľa Revasiho okrem iného obsahovať aj knihy o pestovaní a o liečebných účinkoch bylín z Vatikánskej apoštolskej knižnice.

Svätá stolica a Čína podpísali koncom septembra 2018 predbežnú dohodu, ktorá sa týka vymenúvania čínskych biskupov. V súčasnosti v Číne pôsobí asi 100 biskupov. Niektorých z nich dosadil Peking, iných vymenoval Vatikán, ďalších neoficiálne schválili tak pápež, ako aj čínska vláda.

Hoci dohoda nepovedie k vzniku diplomatických vzťahov medzi Pekingom a Vatikánom, ktorý má naďalej diplomatické styky s Taiwanom, mala by riešiť práve problém duálneho dosadzovania katolíckych biskupov v Číne.

Na jej základe by mal kandidátov na daný post nominovať Peking, avšak menovať ich bude pápež, ktorý by mal v tomto smere disponovať aj právom veta.

V nadväznosti na uzavretie danej zmluvy vymenoval pápež František sedem Pekingom nominovaných biskupov po tom, ako odvolal ich dávnejšie odmietnutie, ako aj odmietnutie jedného nedávno zosnulého biskupa.

Stav rozdelenia v katolíckej cirkvi v Číne nastal v roku 1951, keď Peking prerušil diplomatické vzťahy s Vatikánom. Mnoho čínskych katolíkov sa následne stiahlo do podzemia. Verejne bolo možné praktizovať svoju vieru v 80. rokoch, keď náboženstvo v Číne začalo byť opäť tolerované.

Čínski veriaci si môžu vybrať, či sa pridajú k Vlasteneckému združeniu čínskych katolíkov, ktoré čínska komunistická strana založila v roku 1957, alebo sa prihlásia k podzemnej cirkvi. Tá ako najvyššiu autoritu uznáva pápeža, zatiaľ čo čínska štátna cirkev nie.